RENSEIGNEMENT – Colère des lycéens et réseaux islamistes : Quand les analyses d’Éric Denécé éclairent toujours l’actualité
Par Giuseppe Gagliano, Président du Centro Studi Strategici Carlo De Cristoforis (Côme, Italie)
Les avertissements du géopolitologue et spécialiste du renseignement Éric Denécé, décédé en juin 2025, éclairent toujours les risques d’emprise idéologique, d’intimidation et d’influence extérieure. Ils rappellent aussi les contradictions d’un État qui doit protéger l’école et répondre à ses défaillances.
Devant les lycées français, la colère a des raisons concrètes : bâtiments vétustes, manque de personnel, classes surchargées. Le rassemblement organisé par RED-Jeunes à Saint-Denis, le 4 octobre, a donné à entendre ces difficultés. Les élèves réclament les moyens d’étudier. La question politique commence lorsque des organisations cherchent à transformer cette demande en une adhésion durable à leur propre vision du monde. Qui formule les revendications ? Qui choisit les adversaires ? Qui finit par parler au nom des jeunes ? www.bondyblog.fr
Examiner une éventuelle récupération exige de distinguer l’engagement politique, l’expression religieuse et l’entreprise de coercition. La présence de musulmans dans une mobilisation ne démontre aucune influence islamiste. En revanche, la volonté d’imposer une autorité religieuse aux individus, de délégitimer les institutions par principe ou d’intimider les contradicteurs constitue un problème démocratique.
Ce que Denécé dénonçait : une emprise qui dépasse le terrorisme
Éric Denécé, fondateur du Centre français de recherche sur le renseignement, avait consacré plusieurs travaux à cette question. Dès septembre 2005, son rapport sur le développement de l’islam fondamentaliste en France examinait ses dimensions sécuritaires, économiques et sociales. Il décrivait une progression favorisée par les carences de l’État et les difficultés d’intégration, dans laquelle le radicalisme pouvait offrir des repères à une jeunesse désorientée. Il soulignait aussi une contestation graduelle des règles collectives, destinée à éprouver les résistances de la société.
Son diagnostic associait donc l’analyse idéologique à celle des conditions sociales. Il distinguait explicitement l’islamisme de l’islam et rappelait le rejet de l’extrémisme par la majorité des musulmans français. Ses observations, formulées en 2005, constituent un cadre historique de réflexion : elles ne prouvent pas que les mobilisations actuelles obéissent au mécanisme qu’il décrivait. cf2r.org
Dans son éditorial de mars 2020, L’inacceptable statut privilégié de l’islam radical en France, Denécé durcissait son accusation. Il prêtait aux Frères musulmans des « objectifs foncièrement hostiles à la démocratie et aux valeurs républicaines », malgré leur discours officiel de non-violence. Selon lui, leur implantation associative et éducative pouvait servir un projet politique incompatible avec les libertés qu’ils invoquaient publiquement.
Il reprochait aux autorités leur passivité et préconisait de fortes restrictions contre les organisations extrémistes, leurs moyens de diffusion et les financements étrangers. Il présentait cette action comme une protection des musulmans soumis à leurs pressions. Ces propositions relevaient de son engagement dans le débat public ; elles ne sauraient tenir lieu de démonstration concernant chaque association musulmane. www.officierunjour.net
La bataille pour représenter les élèves
Le rapport du ministère de l’Intérieur de 2025 situe Étudiants musulmans de France, EMF, dans l’environnement des Frères musulmans. EMF rejette cette analyse et nie tout lien avec la confrérie. Cette appréciation administrative contestée doit être rapportée comme telle. Elle ne suffit pas à établir une direction islamiste des protestations scolaires. www.interieur.gouv.fr
La question de la représentation mérite néanmoins d’être posée. Dans son article de 2010 consacré à la poussée islamiste dans les entreprises, Denécé décrivait trois étapes : diffusion du prosélytisme, prise d’ascendant sur les salariés musulmans, puis remise en cause des règles de fonctionnement de l’organisation. Il y voyait un risque d’emprise sectaire, distinct des seules menaces d’attentat. cf2r.academia.edu
Transposer cette grille à l’école constitue une hypothèse d’analyse, non un constat. Elle conduit à examiner des faits précis : liberté de choisir les représentants, possibilité de contester leurs mots d’ordre, absence de pression religieuse, transparence des soutiens. Aider des élèves et dénoncer une discrimination sont des activités légitimes. Conditionner cette aide à une fidélité idéologique ou désigner les dissidents comme des traîtres transforme la solidarité en instrument de pouvoir.
Le danger apparaît lorsqu’un porte-parole prétend incarner une communauté entière. Un jeune musulman doit pouvoir manifester, s’en abstenir, pratiquer sa religion ou s’en éloigner sans recevoir l’autorisation d’une organisation. La défense des libertés perd son sens si elle s’arrête aux frontières du groupe.
De la pression collective à la désignation d’une cible
La dangerosité des extrémistes se mesure aussi à leur capacité d’imposer le silence. Dans un établissement, un enseignant qui renonce à aborder un sujet par crainte de représailles subit déjà une limitation de sa liberté professionnelle. Une élève sommée de conformer sa tenue ou ses opinions à une prescription militante subit déjà une atteinte à sa liberté personnelle.
La France connaît les conséquences possibles d’une campagne de haine contre un professeur. Le 2 mars 2026, au procès en appel relatif à l’assassinat de Samuel Paty, Brahim Chnina et le militant islamiste Abdelhakim Sefrioui ont été condamnés respectivement à dix et quinze ans de réclusion pour association de malfaiteurs terroriste, en lien avec la campagne dirigée contre l’enseignant. www.rtl.fr
Cette affaire montre pourquoi la désignation publique d’un ennemi, les menaces et la diffusion d’informations personnelles doivent être prises au sérieux. La responsabilité pénale demeure individuelle. Aucun rapprochement automatique avec les manifestations actuelles n’est justifié. Mais attendre un passage à l’acte pour reconnaître la gravité de l’intimidation reviendrait à abandonner les personnes visées.
Denécé lui-même distinguait les niveaux de menace. Dans un entretien du 29 janvier 2021, il envisageait des violences localisées et des tentatives de contrôle de certains quartiers, tout en jugeant inappropriée l’expression de guerre civile. Les radicaux susceptibles de recourir à la violence restaient, soulignait-il, très minoritaires. Son avertissement portait sur des foyers de confrontation pouvant échapper à l’autorité publique si aucune réponse sérieuse n’était apportée. cf2r.org
Les alliances militantes et leurs contradictions
Les convergences entre militants de gauche radicale et réseaux islamistes ne supposent pas nécessairement un projet commun. Le rapport ministériel de 2025 décrit lui-même des interfaces encore ponctuelles, traversées de divergences, notamment sur les questions LGBT. www.interieur.gouv.fr
Le problème surgit lorsque la préservation d’une alliance conduit à taire ces désaccords. Peut-on défendre l’émancipation tout en refusant d’interroger un partenaire sur la liberté de quitter une religion, l’égalité entre les sexes ou le droit de critiquer une croyance ? Un antiracisme qui renoncerait à protéger les dissidents à l’intérieur d’une communauté manquerait sa propre promesse.
La solidarité avec les Palestiniens exige la même clarté. Défendre leurs droits ou critiquer le gouvernement israélien ne révèle aucune appartenance islamiste. Justifier les attaques contre des civils, rendre les juifs collectivement responsables ou imposer une fidélité politique aux élèves franchit une autre limite. L’école doit permettre de comprendre un conflit, sans devenir le lieu où l’on distribue des identités ennemies.
Les relais médiatiques et les contradictions diplomatiques
La circulation des images peut amplifier une mobilisation et en modifier la perception. Montrer des violences policières relève du travail journalistique ; les établir et les contextualiser demeure indispensable. Pour conclure à une opération d’influence coordonnée, il faut documenter davantage qu’une proximité de discours.
Al-Jazira reconnaît un financement gouvernemental qatarien partiel et revendique son indépendance éditoriale. Sa couverture et celle d’AJ+ peuvent être examinées, mais ces éléments ne démontrent pas que Doha dirige les protestations françaises. www.aljazeera.com
Denécé insistait cependant sur la dimension internationale de l’islamisme. Dans un entretien du 17 octobre 2017, il attribuait à l’exportation du wahhabisme et aux soutiens saoudiens une responsabilité majeure dans la formation d’un environnement favorable au jihadisme. Il inscrivait ces politiques dans les rivalités régionales et les alliances de la guerre froide. Cette lecture historique mettait en cause les choix des partenaires occidentaux autant que ceux des États du Golfe. www.carnetsdubusiness.com
La cohérence française reste une question actuelle. En février 2024, l’Élysée annonçait un engagement qatarien d’investir dix milliards d’euros, tout en saluant des contrats gaziers de vingt-sept ans et la coopération militaire autour des Rafale. www.elysee.fr Capitaux, énergie et défense créent des intérêts puissants. Ils rendent nécessaire une évaluation des éventuelles ingérences qui ne dépende pas de l’importance commerciale du partenaire.
Rendre l’école plus forte que les entrepreneurs de colère
La réponse doit associer protection des enseignants, traitement rapide des menaces, transparence des financements et respect de l’autonomie des élèves. Elle doit aussi réparer les bâtiments, assurer les cours et répondre aux discriminations établies. Les défaillances publiques n’excusent aucune intimidation ; elles peuvent toutefois offrir aux militants autoritaires des occasions de s’installer comme intermédiaires indispensables.
Les travaux de Denécé invitent à regarder les formes de domination qui précèdent ou accompagnent la violence : contrôle de la représentation, pression sur les comportements, mise à l’écart des contradicteurs. Les combattre exige des preuves et des réponses ciblées. Une suspicion indistincte envers les musulmans faciliterait précisément le récit de persécution dont les extrémistes cherchent à tirer parti.
La fermeté se mesure à la protection effective des libertés. Aucun professeur ne doit enseigner sous la menace. Aucun élève ne doit recevoir ses opinions d’un gardien autoproclamé de son identité. Et aucune organisation ne doit pouvoir convertir une demande légitime d’éducation en droit de tutelle sur ceux qui la portent.
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